| 此文发表于《希望》专栏部分
文/桃之11
早在18世纪法国的《Happer"s Magazine》杂志上就刊登了当时的艺术评论,并开始有了"中国风"的说法,被称为"Chinoiserie"风格,这个词语一直沿用至今,称呼那些具有中国风貌的艺术品。从建筑到室内装饰再到日常服装,从17世纪的巴洛克到18世纪的洛可可再到20世纪初的迪考主义风格,中国元素在西方艺术史上涂抹了一笔笔重彩,并一直持续着。如今,我们把服装也归为艺术范畴,而服装作为人类社会文明重要的表现形式,同样也避不开这个"东风"的漩涡。巴洛克和洛可可时期纺织服装受到神秘东方大国的诱惑,来自于中国纺织品和瓷器皿上的图案成为他们获取具象信息的重要来源,出现了大量臆想的内容,宫廷花园、亭台楼阁、人物花鸟,以传达豪华和虚幻的感觉。 "中国风"的主题在西方服装史上始终占有一席之地。不仅仅是在古代西方,因为来自东方大国而弥足珍贵,因此与中国相关的一些都成为贵族们的特权,到了19世纪末20世纪初,西方服装进入现在阶段,这也是现在时装设计的开端,这时候,以保罗•波华亥为首的现在时装设计师们大胆的将东方元素,特别是中国风格融入到人们的日常服装中,并出现了一批经典的时装设计作品。之后,越来越多的时装设计大师用自己独到的设计诠释着他们对中国的梦想,随着社会步入现代科技与经济的全球化,越来越多的西方设计师不再仅仅通过间接资料来描绘自己的中国梦,他们纷纷来到中国并享受着亲自发现的快感,到了20世纪末21世纪初,时装界T台上出现更过的中国细节,却更加贴近真实。保罗•波华亥、伊夫•圣•洛朗、乔治•阿玛尼、让•保罗•戈尔捷、亚历山大•麦克奎恩、约翰•加利阿诺,更有如Vivienne Tam、Vera Wang为代表的华人设计师,更善于站在西方人角度来诠释他们所熟悉的中国文化。
2007年10月19日晚,居庸关长城烽火台两边升起了双F标志的大旗,Karl Lagerfeld 携Fendi 08年春夏时装登上长城
2007年10月20日,皮尔卡丹Pierre Cardin在中国敦煌鸣沙山,展示08春夏系列,寓意"丝绸之路,凤凰涅磐"。
2008年8月8日,北京,奥林匹克从未离中国人如此之近。从Fendi的"长城秀",到皮尔卡丹的"丝绸之路",奢侈品牌似乎围绕东方大国做够了名堂。如今Gucci女当家Frida Giannini也推出了名为"2008-8-8"的奥运限量版系列配饰。
Y"s中国秀于08年4月24日在北京太庙举行,并于26日拍卖服装,所得将捐赠给由中国友好和平发展基金会(CFFPD)设立山本耀司和平基金(Yohji Yamamoto Fund for Peace)旨在培养中国设计师人才和顶级女性模特。
当巩利、章子怡作为好莱坞的东方巨星成为中国美的FASHION ICON,当周迅一次又一次穿着巴黎世家宽肩改良旗袍出现在各大杂志封面上,当张曼玉作为所有中国女人心目中公认的中国第一美人在欧洲被大家认可的时候,我正巧在一次被法国人的采访中被问及,觉得谁最能代表中国美,中国美在世界眼中究竟有没有一个具体的形象时,我想了许久,回答他,好像很难区分中国和日本这二种同属东方美的形象和感觉,而且我个人觉得,中国不可能也不需要这样一个形象,我最好中国不要做美国,企图影响世界各国,告诉他们,这是一个大国的形象,这个形象叫“中国美”。尽管大家都说“民族的就是世界的”,但我更喜欢一种温和的而不是霸道的态度,民族的未必要成为世界的。大家最好喜欢怎么穿就怎么穿,地球人的风格才是我所推崇的。除非是为了商业噱头的需要,否则我认为,一切的“民族风”都因其企图影响别的民族和国家的审美而变得面目可憎。世界的才是最终的。

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